Segunda-feira, Dezembro 31, 2007 :::
 
Papais-noéis "anticapitalistas" invadem shopping e segurança chama a polícia

Corre-corre em um dos maiores shoppings da cidade do Rio de Janeiro para a compra dos presentes em cima da hora. "Rio Sul" lotado, pessoas cheias de sacolas com sorrisos nos rostos. Seria mais um dia comum de compras natalinas e não fosse um fato inusitado quebrando a rotina do consumo. Uma trupe de papais-noéis "invadiu" o shopping no sábado dia 22 de dezembro, por volta das 19 horas, horário de pico das vendas. Os inusitados noéis, cerca de 12, vestiam roupas características porém com um diferencial, possuíam enormes cifrões em suas costas. Entraram enfileirados e faziam coreografias grotescas enquanto gritavam "Ho!Ho!Ho!".



Em seguida realizaram performances anticapitalistas "contemplando" as vitrines das lojas, questionando e fazendo "brincadeiras" que criticavam a sociedade de consumo, as grandes corporações, a exploração da mão-de-obra semi-escrava enquanto outr@s ativistas entregavam panfletos. "Você consome ou é consumido?" Logo após iniciou-se o ponto alto da performance, quando um dos papais-noéis iniciou um discurso que gerou bastante polêmica e reações das mais diversas. "Bem vindos ao templo do consumo! Eis o espírito natalino de que tanto falam! Feliz Natal comercial para tod@s, principalmente para os bastiões da sociedade de consumo..." Lembrava da questão ambiental, do aquecimento global, da sociedade de classes, da miséria, da violência urbana e todos os fatores relacionados ao consumismo. Citou também a ocupação pelo exército do morro da providencia "Para que hoje possam consumir o morro da providencia está ocupado. Você consome a miséria". O discurso ainda tocou na artificialidade da liberdade liberal do capital, na liberdade somente para o consumo "Sua liberdade não passa de um par de sapatos novos no shopping", os noéis repetiam isso em coro incessantemente como uma espécie de refrão.

Em geral, os trabalhadores se mostraram favoráveis ao ato, porém as pessoas que passeavam por lá ficaram dividas, algumas tentaram puxar aplausos, outras vaias, outras ficavam estarrecidas e surpresas com a inusitada performance. Parte dos consumidores mostraram-se realmente zangadas com o ato "O dinheiro é meu e eu faço com ele o que eu quiser", "Chamem a segurança!" ou ainda "Vocês estão malucos? Falar de anti-consumismo no natal?", uma senhora ainda apoiou o ato dizendo "Liberdade de expressão, deixa os meninos, quando vêem me encher de propaganda de loja ninguém fala nada, deixa eles entregarem os panfletos".

No fim, o chefe de segurança, sem saber como lidar com o problema e com os noéis que não lhe davam a mínima, começou a fazer ameaças e tentar apelar para violência "Pega dois e leva para a salinha". Fazendo uma menção as salas que são utilizadas para espancamentos para aqueles e aquelas que "saem da linha" dentro dos shoppings. "Você vem fazer isso aqui no meu shopping" também gritou. Nesse momento um grupo de pessoas tentava tirar fotos para coagir os noéis, diziam ser "acionistas" do Rio Sul, filhos de militares, desembargadores, enfim, tudo gente finíssima e da melhor qualidade.



Em seguida chega à polícia militar, o policial afirma "trabalhar para a policia militar e para o rio sul" e começa a querer levar os ativistas para a DP, sem conseguir explicar exatamente em que artigo estava os enquadrando. Foi simplesmente uma cena ridícula o policial e o chefe de segurança discutindo e querendo levar para a DP 12 pessoas vestidas de papai-noel. Imagina a cara do delegado se isso acontecesse!!!!!!



Por fim, depois de muita negociação os nóeis foram liberados. Quem iria ter coragem de prender papai-noel nas vésperas de natal e correr o risco de ficar sem presente?



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::: posted by ARI ALMEIDA at 5:43 PM

Quinta-feira, Dezembro 20, 2007 :::
 
Criminosos levam Picasso e Portinari do Masp; museu fecha (e tomara que nunca mais abra)



O Masp (Museu de Arte de São Paulo), o maior depósito de peso morto da América Latina, foi furtado na madrugada desta quinta-feira, na maior ocorrência deste tipo na instituição. É de se perguntar porque demoraram tanto tomar uma atitude dessas, quem conheçe o tédio, a modorra e a obesidade/raquitismo dos seguranças que cuidavam das precio$a$ obra$ sabe do que estou falando.

Foram furtadas duas obras que estão entre as mais importantes do acervo: "O Lavrador de Café", obra de 100x81 centímetros de Portinari, e "O Retrato de Suzanne Bloch", de Picasso, quadro de 65x54 centímetros (essa da ilustra aí de cima). Coisa fácil de carregar e de esconder.

O museu não abrirá nos próximos dias, até a conclusão das investigações. A assessoria do museu foi procurada pelos meus contatos lá em Sampa, mas não quis se manifestar. Também, os caras se vestem feito uns maloqueiros.

As primeiras informações dão conta de que a ação foi rápida e precisa: os ladrões sabiam as obras que queriam levar do maior depósito de peso morto da América Latina. As câmeras do museu registraram tudo e servirão de base para as investigações. Tomara que os mané não sejam cabaços e não desrespeitem a regra número um: NUNCA seja pego.


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::: posted by ARI ALMEIDA at 12:47 PM

Terça-feira, Dezembro 04, 2007 :::
 
Com este texto, pretendo iniciar uma série de reflexões sobre dinheiro, bancos, capital especulativo, instituições financeiras e assemelhados, tendo em vista nortear nossas ações para o Avanço do Caos & superação definitiva dessa RCPC: Realidade Consensual Pessimista e Caracinza. Este texto é dedicado ao Papa João Paulo V, que também responde por Vadept, Reverendo Johnny P., João Paulo Lourenço, mas no entanto nunca olha pra trás quando alguém na rua fala: Psiu!


Dinheiro como Deus: Uma mudança na percepção do dinheiro enquanto valor

Existem muitas formas de se atingir a prosperidade material, ou pelo menos é o que a experiência do dia-a-dia nos mostra. Mas uma análise do relacionamento de pessoas bem sucedidas com o dinheiro revela que, para ser bem sucedido, precisa haver uma mudança de percepção do dinheiro enquanto valor. O dinheiro, para estas pessoas, não é apenas moeda de troca, passando a ser, depois da mudança de percepção, uma categoria nova de coisa, um objeto que pode se multiplicar, de acordo com as regras do mercado e a habilidade dessas pessoas em manipulá-lo. Não é a toa que George Soros, megaespeculador húngaro naturalizado americano, chamou um de seus livros de “A Alquimia das Finanças”.

Parece confuso no principio, mas é simples perceber que, por exemplo, um químico ou engenheiro, por mais habilidoso e competente que seja, nunca poderá transformar uma tonelada de minério de ferro em duas toneladas de minério de ferro. Mas se você puder dar tempo suficiente a um financista competente, ele pode transformar cem reais em duzentos, e por mais incrível que pareça para o leigo, quanto mais dinheiro você tem, mais fácil fica de multiplicá-lo. Somando se a isso a necessidade de uma mudança de consciência para a adequada manipulação do dinheiro, chegamos a conclusão de que o dinheiro deve ser cultuado.

Isso quer dizer que vou colocar a moedinha da sorte numa redoma, como o Tio Patinhas? Pode até ser, se isso tiver um valor simbólico forte o suficiente para ajudar na mudança de consciência necessária para alterar sua percepção sobre o dinheiro. Como citei numa conversa com um amigo, o que o dinheiro “quer” é que você o perceba como valor e comece a usá-lo racionalmente. Visto dessa forma, parece muito simples. Mas porque na prática não funciona assim?


Robert Anton Wilson, em a Ascensão de Prometeu, liga a necessidade de conseguir dinheiro às necessidades básicas de biosobrevivência, o que causaria, segundo ele, a ansiedade típica da vida moderna. Desde os primórdios, nossos ancestrais caçadores-coletores, quando confrontados com um período de abundância, simplesmente se fartavam o máximo possível (quando a expectativa de vida média era de 30 anos, não fazia mesmo muito sentido em pensar no futuro) por isso o uso racional dos nossos “tickets” de biosobrevivência é um comportamento tão raro, afinal, nossa civilização ainda é muito recente do ponto de vista da humanidade como espécie.


Logo, já nascemos gastadores compulsivos, e no caso dos brasileiros, culturalmente desprezamos a sabedoria financeira preferindo o prazer rápido (não estou fazendo juízo de valor aqui, é apenas uma afirmação) ou a rejeição cristã ao sucesso material (“é mais fácil um camelo...”). Por isso, para ter um relacionamento mais saudável com o dinheiro devemos alterar nossa percepção dele, e no caso de caoístas com altares abarrotados de deuses, um deus a mais, só pode deixar a coisa mais interessante.

Nesse exato momento os Cristãos, Marxistas, e outros tipos com aversão ao deus capital estão esbravejando: “Mas você estaria deixando de viver para cultuar o Grande Cifrão!”
Minha experiência com o $ diz que ele, ao contrário do Pai Estado e de YHVH, ele não é possessivo, e dependendo da habilidade de quem cultua, pode conviver bem com outros deuses, afinal, ele não exige retórica ultrapassada, sexo apenas para procriação ou bebidas não destiladas.

Leia também: Tudismocroned

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::: posted by ARI ALMEIDA at 1:14 PM